تعليقات بسيطه

من طرف **K.S.A** السبت أغسطس 30, 2008 7:04 pm

المرجع/ كتاب زبدة التفسير- مختصر فتح القدير للشوكاني- مع تعليقات بسيطة ,,
الآية الأولى ( يا أيها الذينآمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) البقرة ( 183) ..
أي إفترض عليكم الصيام ,, وهو الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر حتى غروبالشمس مع إقتران النية ,, فالإمساك عن المفطرات بدون نية غير معتبر ,, كمن لا رغبةله في الأكل ولا غيره مذ إستيقظ وحتى غربت الشمس أو كمن نام طوال يومه مذ الفجروحتى غروب الشمس ,,لم يأكل شيئا ولم يتناول من المفطرات شيئا ,,
فهؤلاء وإنكانوا قد صاموا بفعلهم عن المفطرات إلا أنه لايعتبر ولا يؤجروووا عليه ,,
بخلافمن نوى الصوم من السحر ثم أمسك حتى غربت الشمس ,,فإنه يؤجر على إمساكه ,,

واعلم أن إستحضار النية في الصوم على نوعين :
النوع الأول : نية صومالفرض ,,كصوم رمضان فإنه لابد فيها من تبييتها ,,أي يجب على أن تستحضر نية الصومبقلبك دون التلفظ بها قبل الفجر ,, فإن أخرت النية حتى طلع الفجر لإن صيامك باطلعلى أحد القولين ,,وهو الأحوط ,,

النوع الثاني : نية صوم النفل كصوم الإثنينوالخميس ,, فهذا يجوز فيه أن تنوي الصيام في منتصف النهار ,, كمن نام وقتا طويلاحتى قبيل العصر فلما استيقظ تذكر أنه يوم خميس يستحب صيامه فنوى الصوم منذ تلكالساعة ,,فله أجر الصوم ,,ولكن ينقص من أجره بقدر ما نقص من إستكمال نيته ,,فلايكون كمن استكمل كل ساعات يومه صائما ناويا,,

ويبقى سؤال / كيف يحققالصيام التقوى كما في الآية (لعلكم تتقون ) ؟؟جواب / يحقق التقوى لأن الصائمينشغل بصومه ومشقته عن دواعي المعصية ,, فالجائع لايفكر بالزنا مثلا كمعصية لأنهإنشغل بصومه عن كل لذة ,,

لتحميل كامل سلسلة تفسير آيات الصيام إضط علىالرابط ,,
http://www.sab3uae.com/vb/uploaded/18_01219492137.rar

k.s.a